[ 2 / 2886 ] وأخرج ابن جرير عن وكيع ، قال سفيان ، سمعنا في قوله : ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ أنّه ما له في الآخرة من نصيب . « 1 » [ 2 / 2887 ] وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ قال : من نصيب . وكذا عن مجاهد والسدّي . « 2 » [ 2 / 2888 ] وأخرج عن ابن عبّاس في قوله : ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ قال : قوام . « 3 » [ 2 / 2889 ] وأخرج ابن جرير عن عبد الرزّاق ، عن معمر ، عن قتادة في قوله : ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ قال : ليس له في الآخرة حجّة . « 4 » [ 2 / 2890 ] وأخرج ابن أبي حاتم بنفس الطريق عنه قال : ليس له في الآخرة جهة ( أي وجهة ) عند اللّه . « 5 » [ 2 / 2891 ] وأخرج عبد الرزّاق وابن جرير عن الحسن في قوله : ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ قال : ليس له دين . « 6 » [ 2 / 2892 ] وأخرج عبد الرزّاق عن صفوان بن سليم قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « من تعلّم شيئا من السحر قليلا أو كثيرا كان آخر عهده من اللّه » . « 7 » [ 2 / 2893 ] وأخرج البزّار عن عمران بن حصين قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « ليس منّا من تطيّر أو تطيّر له ، أو تكهّن أو تكهّن له ، أو سحر أو سحر له ، ومن عقد عقدة ، ومن أتى كاهنا فصدّقه بما يقول

--> ( 1 ) الطبري 1 : 652 / 1424 ؛ التبيان 1 : 381 . ( 2 ) الدرّ 1 : 251 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 195 / 1026 . ( 3 ) الدرّ 1 : 251 ؛ الطبري 1 : 652 - 653 / 1427 ؛ أبو الفتوح 2 : 88 ؛ الثعلبي 1 : 251 . ( 4 ) الطبري 1 : 652 / 1425 ؛ عبد الرزّاق 1 : 283 / 99 ، بلفظ : « أي ليس له في الآخرة جنّة عند اللّه » . والظاهر أنّه تصحيف ؛ ابن كثير 1 : 148 ، بلفظ : « ليس له في الآخرة من جهة » . ( 5 ) ابن أبي حاتم 1 : 195 / 1027 . ( 6 ) الدرّ 1 : 251 ؛ عبد الرزّاق 1 : 283 / 100 ؛ الطبري 1 : 652 / 1426 ؛ الثعلبي 1 : 251 ، بلفظ : « ما له في الآخرة من خلاق من دين ولا وجه عند اللّه » ؛ أبو الفتوح 2 : 88 ، بلفظ : « ما له من دين ولا وجه عند اللّه » ؛ التبيان : 1 / 381 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 195 / 1028 . ( 7 ) الدرّ 1 : 250 ؛ المصنّف لعبد الرزّاق 10 : 184 / 18753 ؛ كنز العمّال 6 : 743 / 17653 .